书安象祖静轩有感

书安象祖静轩有感原文：

太极即人极，坤爻德不孤。
直方真主宰，敬静实功夫。
老桧霜中干，寒梅雪里株。
常惺惺法处，收敛物俱无。

书安象祖静轩有感拼音解读：

tài 太 jí 极 jí 即 rén 人 jí 极 ， ，

kūn 坤 yáo 爻 dé 德 bù 不 gū 孤 。 。

zhí 直 fāng 方 zhēn 真 zhǔ 主 zǎi 宰 ， ，

jìng 敬 jìng 静 shí 实 gōng 功 fū 夫 。 。

lǎo 老 guì 桧 shuāng 霜 zhōng 中 gàn 干 ， ，

hán 寒 méi 梅 xuě 雪 lǐ 里 zhū 株 。 。

cháng 常 xīng 惺 xīng 惺 fǎ 法 chù 处 ， ，

shōu 收 liǎn 敛 wù 物 jù 俱 wú 无 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

太极即人极，坤爻德不孤。<br>直方真主宰，敬静实功夫。<br>老桧霜中干，寒梅雪里株。<br>常惺惺法处，收敛物俱无。<br>《书安象祖静轩有感》 https://www.gswen.cn/poetry/627471420.html

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书安象祖静轩有感注释

【常惺惺】佛教语。指头脑经常或长久保持清醒。宋谢良佐《上蔡先生语录》卷中：“敬是常惺惺法，心斋是事事放下，其理不同。”朱熹注：“惺惺乃心不昏昧之谓。”明李贽《答耿中丞论谈》：“世人白昼寐语，公独於寐中作白昼语，可谓常惺惺矣。”清戴震《答彭进士允初书》：“佛氏之‘常惺惺’，亦是常存他‘本来面目’耳，体段功夫，大略相似。”…展开

【常惺惺】佛教语。指头脑经常或长久保持清醒。宋谢良佐《上蔡先生语录》卷中：“敬是常惺惺法，心斋是事事放下，其理不同。”朱熹注：“惺惺乃心不昏昧之谓。”明李贽《答耿中丞论谈》：“世人白昼寐语，公独於寐中作白昼语，可谓常惺惺矣。”清戴震《答彭进士允初书》：“佛氏之‘常惺惺’，亦是常存他‘本来面目’耳，体段功夫，大略相似。”折叠

创作背景

作者介绍

徐元杰 徐元杰（1196－1246），字仁伯，号梅野，上饶县八都黄塘人，自幼聪慧，才思敏捷。早从朱熹门人陈文蔚学，后师事真德秀。理宗绍定五年（1232）进士，调签书镇东军节度判官。嘉熙二年（1238），召为秘书省正字，累迁著作佐郎兼兵部郎官。淳祐元年（1241），知南剑州。丁母忧去官，服除，授侍左郎官，迁将作监。三年，丞相史嵩之服父丧未满，有诏起复，元杰适轮对，力沮成命，迁兼…详情