游白云山海会寺

作者:王之道      朝代:
游白云山海会寺原文
龙舒富山水,白云又其角。
七峰互回环,仰见天一握。
古木森建幢,苍藤大张幄。
初疑翠黛扫,颇类青玉琢。
飞泉何处来,其势自天落。
舂撞吼雷霆,激射纷雪雹。
田家承下游,伐石竞耕凿。
摇风麦初齐,泛水秧尚弱。
况若桃花源,误入不容却。
况有古道场,碧瓦照丹雘。
楼台锁烟霞,松杉聚猿鹤。
我来孟夏初,征衫汗如濯。
行行不知劳,梯云上青廓。
入门寂无人,幽鸟自相乐。
登堂赵州出,此意亦不恶。
徐徐叩其端,善巧万金药。
锁除爱欲恼,澡浣尘土浊。
山神似相留,入夜雨还作。
明朝出山去,欲去更盘礴。
何当赋归来,寄傲酬素约。
游白云山海会寺拼音解读
lóng shū shān shuǐ
bái yún yòu jiǎo
fēng huí huán
yǎng jiàn tiān
sēn jiàn zhuàng
cāng téng zhāng
chū cuì dài sǎo
lèi qīng zhuó
fēi quán chù lái
shì tiān luò
chōng zhuàng hǒu léi tíng
shè fēn xuě báo
tián jiā chéng xià yóu
shí jìng gēng záo
yáo fēng mài chū
fàn shuǐ yāng shàng ruò
kuàng ruò táo huā yuán
róng què
kuàng yǒu dào chǎng
zhào dān
lóu tái suǒ yān xiá
sōng shān yuán
lái mèng xià chū
zhēng shān hàn zhuó
háng háng zhī láo
yún shàng qīng kuò
mén rén
yōu niǎo xiàng
dēng táng zhào zhōu chū
è
kòu duān
shàn qiǎo wàn jīn yào
suǒ chú ài nǎo
zǎo huàn chén zhuó
shān shén xiàng liú
hái zuò
míng cháo chū shān
gèng pán
dāng guī lái
ào chóu yuē

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游白云山海会寺注释

【赋归来】赋归去”。【桃花源】潜作《桃花源记》,谓有渔人从桃花源入一山洞,见秦时避乱者的后裔居其间,“土地平旷,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著悉如外人。黄髮垂髫,并怡然自乐。”渔人出洞归,后再往寻找,遂迷不复得路。后遂用以指避世隐居的地方,亦指理想的境地。唐李白《古风》之十五:“一往桃花源,千春隔流水。”宋梅尧臣《华亭谷》诗:“深非桃花源,自有渔者舟。”杨朔《木棉花》:“香港,这个美丽的海岛,暂时还是平静的,因此便成为富人的桃花源了。”典…展开
【赋归来】赋归去”。【桃花源】潜作《桃花源记》,谓有渔人从桃花源入一山洞,见秦时避乱者的后裔居其间,“土地平旷,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著悉如外人。黄髮垂髫,并怡然自乐。”渔人出洞归,后再往寻找,遂迷不复得路。后遂用以指避世隐居的地方,亦指理想的境地。唐李白《古风》之十五:“一往桃花源,千春隔流水。”宋梅尧臣《华亭谷》诗:“深非桃花源,自有渔者舟。”杨朔《木棉花》:“香港,这个美丽的海岛,暂时还是平静的,因此便成为富人的桃花源了。”典折叠

创作背景

作者介绍

王之道 王之道 王之道,公元一零九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后…详情

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