寄郑良佐
- 书生著书贪日课,文士卖文救穷饿。
青楼歌酒属富儿,不意此名君乃荷。
风波平地自谁始,一倡从知百人和。
东鲁男子旧修谨,南郡诸生底逋播。
平安敢烦街吏报,洁白长赓楚人些。
流言不计两曾参,机上慈亲枉惊堕。
阮舍尤须办南北,杜冠可无分小大。
宁知宋玉笑登徒,或指宣尼作阳货。
璧亡误使张仪去,兵利徒为少卿祸。
违从兄食只厚诬,偿同舍金聊引过。
无黥可息劓可补,未信白璧青蝇涴。
君不见吾宗孟公士所倾,亦有俗子惊人坐。
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寄郑良佐注释
【鲁男子】雅·巷伯》“哆兮侈兮,成是南箕”毛传:“鲁人有男子独处于室,邻之釐妇又独处于室。夜,暴风雨至而室坏,妇人趋而託之,男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:‘子何为不纳我乎?’男子曰:‘吾闻之也,男子不六十不閒居。今子幼,吾亦幼,不可以纳子!’妇人曰:‘子何不若柳下惠然?嫗不逮门之女,国人不称其乱。’男子曰:‘柳下惠固可,吾固不可。吾将以吾不可,学柳下惠之可。’”后因称拒近女色的人为“鲁男子”。宋汪元量《除夕同舍集饮》诗:“燕伎女来情不恶,鲁男子在话难投。”明沉受先《三元记·秉操》:“我是柳下惠至晓不迷,只不如鲁男子闭户无求。”清李渔《慎鸾交·情访》:“闭门不学鲁男子,留坐权为柳下生。”亦省作“鲁男”。清李渔《风筝误·梦骇》:“夜奔来敝斋,硬坐中怀,破我鲁男淫戒。”清黄遵宪《九姓渔船曲》:“婉转偎郎倚郎坐,不道鲁男真不可。”2.汉孔融曾自称“鲁国男子”。《后汉书·杨彪传》:“时袁术僭乱,操(曹操)託彪与术婚姻,诬以欲图废置,奏收下狱,劾以大逆……融(孔融)曰:‘……今横杀无辜,则海内观听,谁不解体!孔融鲁国男子,明日便当拂衣而去,不復朝矣!’操不得已,遂理出彪。”后因以“鲁男子”称不畏强暴的有节之士。清钱谦益《狱中杂诗》之三:“国中安得鲁男子,天下无如王长君。”钱曾注:“鲁男子,孔融自称。”【白璧青蝇】子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成寃。”青蝇玷白璧,比喻谗人陷害忠良。清钱谦益《封监察御史谢府君墓志铭》:“鐃歌鼓吹,戎车在门。愷乐方献,谗言孔兴。君曰何伤,白璧青蝇。”清吴伟业《悲歌赠吴季子》:“词赋翩翩众莫比,白璧青蝇见排抵。”典…展开【鲁男子】雅·巷伯》“哆兮侈兮,成是南箕”毛传:“鲁人有男子独处于室,邻之釐妇又独处于室。夜,暴风雨至而室坏,妇人趋而託之,男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:‘子何为不纳我乎?’男子曰:‘吾闻之也,男子不六十不閒居。今子幼,吾亦幼,不可以纳子!’妇人曰:‘子何不若柳下惠然?嫗不逮门之女,国人不称其乱。’男子曰:‘柳下惠固可,吾固不可。吾将以吾不可,学柳下惠之可。’”后因称拒近女色的人为“鲁男子”。宋汪元量《除夕同舍集饮》诗:“燕伎女来情不恶,鲁男子在话难投。”明沉受先《三元记·秉操》:“我是柳下惠至晓不迷,只不如鲁男子闭户无求。”清李渔《慎鸾交·情访》:“闭门不学鲁男子,留坐权为柳下生。”亦省作“鲁男”。清李渔《风筝误·梦骇》:“夜奔来敝斋,硬坐中怀,破我鲁男淫戒。”清黄遵宪《九姓渔船曲》:“婉转偎郎倚郎坐,不道鲁男真不可。”2.汉孔融曾自称“鲁国男子”。《后汉书·杨彪传》:“时袁术僭乱,操(曹操)託彪与术婚姻,诬以欲图废置,奏收下狱,劾以大逆……融(孔融)曰:‘……今横杀无辜,则海内观听,谁不解体!孔融鲁国男子,明日便当拂衣而去,不復朝矣!’操不得已,遂理出彪。”后因以“鲁男子”称不畏强暴的有节之士。清钱谦益《狱中杂诗》之三:“国中安得鲁男子,天下无如王长君。”钱曾注:“鲁男子,孔融自称。”【白璧青蝇】子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成寃。”青蝇玷白璧,比喻谗人陷害忠良。清钱谦益《封监察御史谢府君墓志铭》:“鐃歌鼓吹,戎车在门。愷乐方献,谗言孔兴。君曰何伤,白璧青蝇。”清吴伟业《悲歌赠吴季子》:“词赋翩翩众莫比,白璧青蝇见排抵。”典折叠 -
- 阮阅 阮阅(生卒年不详)原名美成,字闳休,号散翁、松菊道人,舒城(今属安徽)人。元丰中进士,知巢县。宣和中知郴州,作《郴江百咏》。建炎元年(1127)以中奉大夫知袁州。喜吟咏,时号阮绝句。事迹参见《桐江集》卷四、《诗话总龟考》与《郴江百咏序》。著有《诗话总龟》十卷。吴曾称他"能为长短句,见称于世"(《能改斋漫录》卷一七)。…详情
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