闲居自述

作者:陆游      朝代:南宋
闲居自述原文

自许山翁嬾是真,纷纷外物岂关身。
花如解笑还多事,石不能言最可人。
净扫明窗凭素几,闲穿密竹岸乌巾。
残年自有青天管,便是无锥也未贫。

闲居自述拼音解读
shān wēng làn shì zhēn
fēn fēn wài guān shēn
huā jiě xiào hái duō shì
shí néng yán zuì rén
jìng sǎo míng chuāng píng
xián chuān 穿 zhú àn jīn
cán nián yǒu qīng tiān guǎn
biàn 便 shì zhuī wèi pín

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

自许山翁嬾是真,纷纷外物岂关身。
我自称山翁,心情懒散,世间纷繁杂乱的事物与我何干。

花如解笑还多事,石不能言最可人。
花如果懂得笑就会多出许多事,石头不会说话却使人满意。

净扫明窗凭素几,闲穿密竹岸乌巾。
将窗子打扫干净靠着几案,闲时戴着黑头巾穿过竹林。

残年自有青天管,便是无锥也未贫。
风烛残年自由苍天掌握,即使无立锥之地,也不算贫。

山翁:作者自指。外物:俗尘琐事,名利之物。解笑:懂得笑。可人:可爱。素几:朴素洁净的几案。岸:作动词,头戴高冠。无锥:无立锥之地,形容赤贫。

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闲居自述

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这首诗暗藏着诗人向佛向道的隐逸之心。“自许山翁懒是真,纷纷外物岂关身”,诗人此时年岁已高,两鬓染霜,自号“山翁”,又道自己“懒是真”,充满了自嘲的意味。而面对红尘琐事,驰骛追逐,他摇头笑叹,这些身外之物岂与我相关。从诗人的话语中故能知晓他洁身自好,不与世俗同流的高洁情操,但真正隐含在情怀之下的不过是浓重的失望,以及消极的隐遁之心。

“花如解笑还多事,石不能言最可人”,颔联诗人对比花与石来阐明他的隐逸之心。表面上他似乎是在赞美“讷言”之人,但仔细想来,人若处于朝堂之上、市井之中,“解笑”必定逃脱不了;唯有在山林之中,与自然相融,这才不需言语。而在他看来,庙堂之上的巧言令色之人,就是那“解笑”之花,而诗人是不屑与之为伍的。

“净扫明窗凭素几,闲穿密竹岸乌巾”,这是诗人描绘自己闲居之时的悠游姿态,表明自己隐士的身份。简朴而自由,这是诗人美化了自己的赋闲时光。

“残年自有青天管,便是无锥也未贫”,在尾联中,诗人任情于天地之间,豪言道:风烛残年也不用忧虑,命途自有苍天掌握,即使是赤贫到无立锥之地,只要心灵充盈,自由自在,我依然不处于穷困境地。

这首诗以“纷纷外物岂关身”为核心,将作者自己闲居的志向或描写、或抒情、或议论地剖于读者面前,让读者能深入了解诗人的高雅志趣。同时也应看到,这种隐逸的背后,其实也不过是对药石罔效的南宋朝廷深深的失望。

折叠

创作背景

此诗作于庆元二年(1196年)秋,当时作者闲居山阴,创作了这首自己老年被迫脱离主流社会而闲居“世外”的惬意生涯及其美好感受的诗作。

作者介绍

陆游 陆游 陆游(1125—1210),南宋爱国诗人、词人,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。他具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,存诗九千三百多首,是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就,词作数量不如诗篇巨大,但诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主…详情

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