国风·素冠

作者：佚名朝代：先秦

国风·素冠原文：

庶见素冠兮，棘人栾栾兮，劳心慱慱兮。

庶见素衣兮，我心伤悲兮，聊与子同归兮。

庶见素韠兮，我心蕴结兮，聊与子如一兮。

国风·素冠拼音解读：

shù 庶 jiàn 见 sù 素 guàn 冠 xī 兮，，

jí 棘 rén 人 luán 栾 luán 栾 xī 兮，，

láo 劳 xīn 心 tuán 慱 tuán 慱 xī 兮。。

shù 庶 jiàn 见 sù 素 yī 衣 xī 兮，，

wǒ 我 xīn 心 shāng 伤 bēi 悲 xī 兮，，

liáo 聊 yǔ 与 zǐ 子 tóng 同 guī 归 xī 兮。。

shù 庶 jiàn 见 sù 素 bì 韠 xī 兮，，

wǒ 我 xīn 心 yùn 蕴 jié 结 xī 兮，，

liáo 聊 yǔ 与 zǐ 子 rú 如 yī 一 xī 兮。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

庶见素冠兮，棘人栾栾兮，劳心慱慱兮。
有幸见你戴白冠守礼如仪，见你身体是如此瘦弱憔悴，都是因为尽礼而忧伤劳累。

庶见素衣兮，我心伤悲兮，聊与子同归兮。
有幸见你穿白衣守礼如仪，我也情不自禁地哀戚伤悲，好想和你一路同行相携归。

庶见素韠兮，我心蕴结兮，聊与子如一兮。
有幸见你白冠白衣白蔽膝，我内心深处忧伤沉沉涌积，恨不得和你同悲融为一体！

参考资料：

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：285-286

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：282-283

庶见素冠栾，棘(jí)人栾(luán)栾栾，劳心慱慱栾。
庶：幸。素冠：白帽。棘人：罪人。棘，执囚之处。栾栾：拘束，不自由。慱慱：忧苦不安。

庶见素衣栾，我心伤悲栾，聊与子同归栾。
聊：愿。一说“且”。

庶见素韠(bì)栾，我心蕴(yùn)结栾，聊与子如一栾。
韠：即蔽膝，古代官服装饰，革制，缝在腹下膝上。蕴结：郁结，忧思不解。如一：如同一人。

参考资料：

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：285-286

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：282-283

如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗，那么，首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣，他头戴素冠，身体瘦瘠赢弱，忧心忡忡，由外在形貌而及内心活动，将人物形象逐渐展现出来，颇有屈子行吟泽畔，“形容枯槁，颜色憔悴”的意味，带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章，首句仍写“棘人”服饰，前章“素冠”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰，“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云，直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云，表明诗人的意愿，思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明，诗人情感深厚，每句均以语气词“兮”字煞尾，悲音缭绕，不绝于耳。在险恶的政治环境中，当贤臣遭受迫害斥逐之时，诗人毫无避忌之心，明确表示自己的同情心和与之同归的态度，此种精神难能可贵，于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士，可知也。

此诗从第一章写素冠、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。

如果把此诗看成爱情诗，那么，每章首句就是以服饰代人，表示急切希望见到对方，次句诉说因见不到而忧思悲伤，末句说愿永结同心。

参考资料：

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：285-286

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：282-283

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