咏红梅花得“红”字

作者:曹雪芹      朝代:
咏红梅花得“红”字原文

桃未芳菲杏未红,冲寒先喜笑东风。


魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。


绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。


看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。


 

咏红梅花得“红”字拼音解读
táo wèi fāng fēi xìng wèi hóng
chōng hán xiān xiào dōng fēng
hún fēi lǐng chūn nán biàn
xiá luó mèng wèi tōng
绿 è tiān zhuāng róng bǎo
gǎo xiān zuì kuà cán hóng
kàn lái shì xún cháng
nóng dàn yóu bīng xuě zhōng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

桃未芳菲杏未红,冲寒先喜笑东风。
桃花没开杏花没红,梅花先迎着严寒笑对东风。

魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。
梅花精魂飞到庾岭使人难辨冬春,罗浮山隔住霞光难做成赵师雄的美梦。

绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。
红梅好像烛光里添了红装的萼绿仙子,又如醉酒后跨过赤虹的白衣仙女。

看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。
鲜艳的红梅花你怎会是一般的颜色,或浓或淡任由她开放在冰雪中。

桃未芳菲(fēi)杏未红,冲寒先喜笑东风。
芳菲:花草香美。冲寒:迎寒开放。笑:花开如笑。

魂飞庾(yǔ)岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。
庾岭:就是大庾岭,也叫梅花岭,为五岭之一。春:春天的景色。霞:指红梅花的颜色美似霞光,比喻花红。梦未通:赵师雄所梦罗浮山梅花为淡色,与所咏的红梅不合。

绿萼(è)添妆融宝炬,缟(gǎo)仙扶醉跨残虹。
绿萼:梅花绿色的称绿萼梅。妆:指红装红衣、胭脂等都属这一类。宝炬:指红烛。缟仙:指穿白衣的仙子,比喻落在梅花上的雪。扶醉:醉后需要扶持。以“醉”的颜色点花红。残虹:一般指花落。

看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。

《咏红梅花得“红”字》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。

随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。

从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。

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咏红梅花得“红”字注释

(1)芳菲:花草香美。(2)“冲寒”句:意即“先喜(红梅)冲寒迎东风而笑”。(3)“魂飞”句:意思是红梅若移向大庾岭,其景色就与春天很难区别了。大庾岭即梅岭,盛植梅花。借“庾岭”点…展开
(1)芳菲:花草香美。(2)“冲寒”句:意即“先喜(红梅)冲寒迎东风而笑”。(3)“魂飞”句:意思是红梅若移向大庾岭,其景色就与春天很难区别了。大庾岭即梅岭,盛植梅花。借“庾岭”点出梅花,借“春”点出色红。(4)“霞隔”句:用隋代赵师雄游罗浮山梦见梅花化为“淡妆素服”的美人与之欢宴歌舞的故事。见《龙城录》。用“霞”喻花红。用“隔”、“未通”,因赵师雄所梦见的罗浮山梅花是淡色的,与所咏的红梅不同。(5)“绿萼”二句:意思是红梅似燃着红烛、添加了红妆的萼绿仙子,又如喝醉了酒在跨过赤虹的白衣仙女。绿萼,梅花绿色的称绿萼梅,这里借梅拟人,说“萼绿”,即仙女萼绿华,所以说“添妆”,与下句取喻相类。《增补事类统编·花部·梅》“萼绿仙人”注引《石湖梅谱》:“梅花纯绿者,好事者比之九嶷仙人萼绿华云。”妆,指红妆,红衣、胭脂等皆属。宝炬,指红烛。宋代范成大《梅》诗:“午枕乍醒铅粉退,晓妆初罢蜡脂融。”缟仙,原本比喻梅花。扶醉,醉须人扶。以“醉”颜点出花红。残虹,虹以赤色最显,形残时犹可见。南朝江淹《赤虹赋》:“寂火灭而山红,余形可览,残色未去。”也借以喻花红。(6)“看来”句:包含二义:一、花色美丽,不同寻常;二、梅花一般都是淡色的,用“岂是”来排除,是为了说红梅。 折叠

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咏红梅花得“红”字赏析

《咏红梅花得“红”字》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红…展开

随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。

首联“桃未芳菲杏未红,冲寒先喜笑东风。”写红梅先于桃杏诸芳,冲寒迎东风而开放。字面上切题,以桃、杏作陪衬,点出梅花开放的节令。“笑”,是花的拟人化,冲寒先笑放,暗示着诗人于寒素中丝毫不减的自信自尊。

颔联“魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。”用典。庾岭,广东、江西交界处的大庾岭,古来以盛植梅花著称,又称“梅岭”。诗人神思飞到庾岭,看到一片红梅在冰雪中灼灼开放,令人冬春难辨。罗浮,山名,也在广东。醉卧醒来,原来是在一株大梅树底下。这里是指红梅竞放,如一片红霞隔断了罗浮那美丽的梦境。“魂飞”而“梦隔”,正见诗人不甘寒寂的处境、寻求幸福而前景渺茫的阻隔心态。

颈联“绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。”扣题写梅花之红如尊绿仙女添妆,如红烛燃烧,如白衣仙子扶醉跨赤虹遨游。绿萼,指绿尊梅,又兼指仙女萼绿华。编仙,白衣仙女。缟仙扶醉,双颊酡红,又骑着赤色的虹霓,其红艳耀目可想而知。

尾联“看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。”很有气魄。字面上仍切题写一“红”字,梅花多淡色,红梅比较罕异,所以用“岂是”二字排除以它同于一般梅花的可能。“浓淡由他冰雪中”,更见诗人处于俗态炎凉、人情冷暖中“喜怒不形,无忮无求”的铮铮玉骨。

从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。

 

 

 

 

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创作背景

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。

作者介绍

曹雪芹 曹雪芹 曹雪芹(1715—1764),清代小说家。名沾,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳,先世原是汉族,后为满洲正白旗“包衣”。曹雪芹一生正好经历了曹家盛极而衰的过程。少年时期曾经在南京过了一段“锦衣纨绔”“饫甘餍肥”的生活。十三岁迁居北京。雍正(1722—1735)初年,曹家遭受一系列打击,家产抄没。乾隆十五年(1750)左右迁居北京西…详情

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