水仙子·寻梅

水仙子·寻梅原文：

冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。

 

水仙子·寻梅拼音解读：

dōng 冬 qián 前 dōng 冬 hòu 后 jǐ 几 cūn 村 zhuāng 庄 ， ，

xī 溪 běi 北 xī 溪 nán 南 liǎng 两 lǚ 履 shuāng 霜 ， ，

shù 树 tóu 头 shù 树 dǐ 底 gū 孤 shān 山 shàng 上 。 。

lěng 冷 fēng 风 lái 来 hé 何 chù 处 xiāng 香 ？ ？

hū 忽 xiàng 相 féng 逢 gǎo 缟 mèi 袂 xiāo 绡 shang 裳 。 。

jiǔ 酒 xǐng 醒 hán 寒 jīng 惊 mèng 梦 ， ，

dí 笛 qī 凄 chūn 春 duàn 断 cháng 肠 ， ，

dàn 淡 yuè 月 hūn 昏 huáng 黄 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。
冬前冬后转遍了几个村庄，踏遍了溪南溪北，双脚都沾满了霜，又爬上孤山，在梅树丛中上下寻觅，都未见到梅花的踪迹，寻梅不遇，沮丧地立于山头，忽然一阵寒风吹来，不知从何处带来一阵幽香，蓦然回首，她竟然就在身后，那样淡妆素雅，俏然而立。我顿时如遇梅花仙子一般，惊讶于她的清丽脱俗，沉醉于她的风华绝代。然而春寒使我从醉梦中醒来，听到凄怨的笛声，便想到春天会尽，梅花也会片片凋落，此时淡淡的月色笼罩着黄昏。

冬前冬后几村庄，溪北溪南两履(lǚ)霜，树头树底孤山上。冷风来何处香？忽相逢缟(gǎo)袂(mèi)绡(xiāo)裳。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。
两履霜：一双鞋沾满了白霜。

孤山：此指杭州西湖之孤山，位处里外二湖之间，又名瀛屿，旧时多梅，是号称“梅妻鹤子”的北宋诗人林逋的隐居处。

缟袂：白绢做的衣袖。缟，白色的绢。

绡裳：生丝薄绸做的下衣。绡，生丝织成的薄绸。此处言“缟袂绡裳”，是将梅花拟人化，将其比作缟衣素裙的美女，圣洁而飘逸。

淡月昏黄：月色朦胧（空气中浮动着梅花的幽香）。

背诵

<p>冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。</p> <br><p> </p>《水仙子·寻梅》 https://www.gswen.cn/poetry/TVRZd056TXdPRGt5TWpnNA==.html

写花，梅花，咏物，抒情，愤懑，闲适，

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水仙子·寻梅赏析

此曲头三句寻觅梅花的过程，事实上是作者对理想的执着追求过程。“冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳”两句，给人一种“众里寻他千百度”，终达彼岸的愉悦。出人意料的是，作者的情绪却陡然倒转：冷风彻骨，骤然酒醒，凄婉的笛声令人断肠；而朦胧的月色，正把梅花消溶。结尾连用三个典故，进一步描写梅花的神韵，自然带出诗人因理想难于实现的感叹和忧伤。此篇情感起伏回环，情节一波三折，真实地记录了作者复杂的心曲，折射着当时复杂的社会现实。结合前面的背景分析，这支曲子中的梅花可以理解为作者心目中高洁品性的代名词，这在他另一支散曲《折桂令·荆溪即事》中也可以看出来：问荆溪溪上人家：为甚人家，不种梅花？老树支门，荒蒲绕岸，苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦，官无事鸟鼠当衙。白水黄沙，倚遍阑干，数尽啼鸦。《折桂令·荆溪即事》中，作者讽刺了当时中官僚腐朽，社会风气颓落，致使人民困苦，正义不得伸张的社会现实。感叹家家不种梅花，实则隐射梅花般的高洁品性无人拥有。所以，《水仙子·寻梅》中的梅花也可以是高尚品格的象征，“寻梅”二字本身即表达了作者对高尚品格的渴望与追求。“冬前冬后”道出了寻梅时间之长，从冬前直找到冬后；“溪南溪北”、“树头树底”写明了寻梅的地域之广，溪水南北，孤山上下，作者都寻了个遍。这两句一方面从时间以及空间的跨度之大来表现作者寻梅之艰，寻梅之勤；另一方面，从侧面亦体现出作者爱梅之切，宁肯溪南溪北、树头树底，从冬前直找到冬后也不肯罢休。爱梅之切，实则是作者在苦苦呼唤人性的高洁和社会的公平；寻梅之艰，体现着这一愿望的实现之难。从第三句开始，作者笔风一转。头两句虽然表达了寻梅的艰辛，但接下来的两句带来了一些好消息。虽然已是冬后，“冷风”已“来”，本来已经对寻梅不抱希望了，可是不经意间，一阵暗香传来，作者不禁激动地自问，“何处香？”体现出对传来梅香之地的急切寻觅。忽然间，“缟袂绡裳”的“白衣仙女”翩然而至，进入作者的眼帘。苦苦寻觅的梅花在作者的心里就如同神仙一般高洁、神圣，再一次表现出作者的爱梅之深。可是接下来，作者笔锋一转，本来他已经找到了他苦苦寻觅的梅花，但是，“酒醒”了，之前的喜悦瞬时荡然无存，原来这都是一场梦，现在刺骨的冷风惊醒了美梦。作者心里仿佛响起凄凉的笛声，使得春天的气息也无法令人开心，而是更加使人断肠！“寻梅”只是一场南柯之梦。作者从梦中惊醒，认清了现实，眼前的仅仅是淡淡的泛着月晕的月色，昏黄一片，失望的氛围弥漫开来。全曲到此戛然而止，并未交代最后的结局，留下了深长的余味。…展开

这首散曲以清丽质朴的文字构筑了一个寻梅者、失落者、孤独者的故事。

起笔不凡，突兀而来。“冬前”“冬后”拉开了时间的间隔，表明寻觅时间之长。“溪北”“溪南”“树头”“树底”通过空间意象的推移，体现作者艰难的跋涉过程。“孤山”在杭州西湖中，北宋诗人林逋隐居于此，点明作者所寻乃孤山之梅。“两履霜”是一个特写镜头：联系后文，作者应该是借着月色，乘着酒兴，踏着满地霜华去寻梅，可见心情之迫切。这三句构成鼎足对，且鼎足对中运用叠字，节奏感更强，音律上感觉更和谐。

扑面来的冷风带来了梅花特有的暗香，让人不禁充满期待：就在近前，但不知道究竟在哪儿。这句是巧妙地利用人的嗅觉对梅香的感知构成梅存在的事实，未见其形，先闻其香。“忽相逢缟袂绡裳”一句中，“忽”字传神地表达出了蓦然回首，眼神相接时的喜悦。此处暗用典故，柳宗元《龙城录》记载：隋朝赵师雄途经罗浮，梦中遇一淡妆素服的女子，并与之交谈饮酒，等到被冷风吹醒，发现睡在梅花树下。作者以拟人的手法把梅花写成了一位白衣仙女，清雅飘逸，婀娜多姿。

“酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。”作者连用了三个与梅有关的典故。“酒醒寒惊梦”紧接上句赵师雄罗浮梦遇梅仙的典故，表明一切美好的事物都如梦幻般短暂易逝。梅与笛有不解之缘，古笛曲有《梅花落》，笛声哀婉凄怨，闻之断肠。李清照《永遇乐·元宵》词有“染柳烟浓，吹梅笛怨”之句，在叹梅花落尽的同时饱含无尽的哀伤。诗人林逋隐居孤山，养鹤植梅，有“梅妻鹤子”之号，其《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，是描写月下梅花的千古绝唱。“淡月昏黄”从此句中直接化出，十分巧妙自然，既让人联想到微风吹拂、月光朦胧中梅花摇曳扶疏的姿态，又是实写，诗人乘兴寻梅，遇梅，引发联翩浮想，酒醒梦回，已是月光惨淡，空山夜静。以此句作结，韵味悠长，平添了哀怨的氛围和孤独的情绪。

这首散曲前五句节奏明快，曲调明朗，表现出对梅的挚爱和寻梅的乐趣，后三句把自己的失意心绪与梅花的凄清动人融为一体，格调凄婉冷峻。

 

折叠

创作背景

乔吉一生不曾显达，甚至可以说是穷困潦倒，其作品内容也因此而表现出一种消极厌世的情绪和对现实的不满，同时也会表达出自己的心声。这首曲子就是作者这种心理的折射反映。

作者介绍

乔吉 乔吉（约1280～1345），字梦符，又名吉甫。号鹤笙翁、惺惺道人。太原（今属山西）人。流寓杭州。一生穷困不得志，浪迹江湖，寄情诗酒。以《西湖梧叶儿》一百篇，蜚声词坛，所著杂剧十一种，今存《扬州梦》《两世姻缘》《金钱记》三种。其散曲作品数量之多仅次于张可久，与张可久齐名。其作品雅俗兼赅，生动活泼，以清丽为主。以出奇制胜。有《梦符散曲》。李开先说他的散曲…详情