行路难三首（其三）注释

有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名，何用孤高比云月？

吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道！

君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒，何须身后千载名！

前四句“有耳莫洗颍川水、有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，何用孤高比云月？”诗人开门见山，坦言自己的人生观，他认为人生须当韬光养晦，混沌于世。无需对虚名孜孜以求。许由不欲天下，何必一定要选择远人，要到颍水里洗耳朵呢？叔齐伯夷忠于前朝耻于新朝，何必一定要选择弃世，到首阳山上采薇而食以致饿死呢？人生在世，无名混世也是一种人生，何必一定要把自己弄成孤家寡人，清高堪比云月，与世格格不入呢？“

中间八句“吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道？”诗人例举历史上四位功成身不退以致最终殒身者，以功成身退来自戒。“弃世非吾愿，济世尤艰险”，诗人历览前朝贤达之士，窥得许多人功高盖主终获殒身的凄惨结局。伍员文谏武攻助吴王夫差称霸吴越之地，可最终不敌美人一计，获夫差赐剑自刎；屈子忠而被谤，信而见疑，终被流徙，回朝无望，终投汨罗江而去；陆机“少有奇才，文章冠世”，时有“二陆入洛，三张减价”之说，可最终不抵宦人一言，获人谗言之害；李斯由布衣而位极人臣，自诩无居其上者，但最终不逃物极必衰之则，获腰斩于市之刑。才无可恃，位无可居，岂不闻陆机临行前的“华亭鹤唳”之叹，岂不闻李斯临刑前的“上蔡执苍鹰”之慨？急流勇退，功成而身退，谁能中抗衡朝野之争的无情，谁能主宰宦海沉浮的身不由己？这八句暗扣“行路难”的诗歌主旨。强化仕途艰险，追求功成而不身退，将意味着最终的人生悲剧。

后四句“君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”以“君不见”领起，暗含诗人赞赏、羡慕张翰之举的心情，也表达出诗人在经历了“行路之难”的艰险之后，反观人生的思考。世道险恶，济世之举无异干徒劳之举，世外当有桃源可寻，出世之举无异干缘木求角。两难之际，诗人想起晋时吴郡人张翰异乡为官“乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍”就“命驾而归”，顿时觉得张翰“人生贵得适志，何能羁官数千里，以要名爵乎？”的洒脱自适颇能解惑自己奔走仕途的艰难与不解。张翰生逢乱世，借思乡之名辞官回家，以得全身而退：李白亲身经历宫廷政治的险恶与无常，不得不辞官去京，功未成而身退，未得旷达，对张翰之举心生羡慕之意也是自然的。于是，诗人在无可选择的时候，以张翰之举作自我宽慰：人生得意须尽欢，及时行得眼前乐，岂能为了身后千载虚名苦了今生？只是李白太狂傲，把这种宽慰写得如此理直气壮，就好像是李白的人生宣言一般。尽管如此，依然遮掩不住“谪仙人”热情而洒脱的天性。这首诗从主张混世无名开篇，以功成身不退而殒命的历史人物自戒，以张喻之例表达自己追求话意人生的自我宽慰。一篇之意三层而两折，委婉达意颇有韵味。

全诗情景交融，意境混成，含蓄有味。