鲁郡尧祠送张十四游河北

作者：李白朝代：唐

鲁郡尧祠送张十四游河北原文：

猛虎伏尺草，虽藏难蔽身。

有如张公子，肮脏在风尘。

岂无横腰剑，屈彼淮阴人。

击筑向北燕，燕歌易水滨。

归来泰山上，当与尔为邻。

鲁郡尧祠送张十四游河北拼音解读：

měng 猛 hǔ 虎 fú 伏 chǐ 尺 cǎo 草，，

suī 虽 cáng 藏 nán 难 bì 蔽 shēn 身。。

yǒu 有 rú 如 zhāng 张 gōng 公 zǐ 子，，

āng 肮 zāng 脏 zài 在 fēng 风 chén 尘。。

qǐ 岂 wú 无 héng 横 yāo 腰 jiàn 剑，，

qū 屈 bǐ 彼 huái 淮 yīn 阴 rén 人。。

jī 击 zhù 筑 xiàng 向 běi 北 yàn 燕，，

yàn 燕 gē 歌 yì 易 shuǐ 水 bīn 滨。。

guī 归 lái 来 tài 泰 shān 山 shàng 上，，

dāng 当 yǔ 与 ěr 尔 wéi 为 lín 邻。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

猛虎伏尺草，虽藏难蔽身。
猛虎隐伏在尺把长的草丛，藏腿难蔽身。

有如张公子，肮脏在风尘。
有如咱张公子，飞扬跋扈在风尘。

岂无横腰剑，屈彼淮阴人。
难道你没有横腰而系的宝剑？只是韩信当初在淮阴的时候也受尽委屈。

击筑向北燕，燕歌易水滨。
你现在要击筑去向北燕，在易水滨高唱燕歌。

归来泰山上，当与尔为邻。
等你归来，我们相聚泰山上，我们一起隐居，当个好邻居。

参考资料：

1、武秀主编．李白在兖州：山东友谊出版社，1995年12月第1版：127-128

2、詹福瑞，刘崇德，葛景春等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：601-602

猛虎伏尺草，虽藏难蔽(bì)身。
猛虎：喻张十四。

有如张公子，肮脏在风尘。
张公子：即汉成帝刘骜。这里借指张十四。肮脏：亦作抗脏，即高亢正直。

岂无横腰剑，屈彼淮(huái)阴人。
屈彼淮阴人：汉淮阴侯韩信失意落泊时，曾忍受淮阴恶少的胯下之辱，而终于功成名就。这里以忍辱全志的韩信比拟张十四。

击筑向北燕，燕歌易水滨(bīn)。
击筑：这里用燕市击筑来点明诗人与张十四的深厚友谊。筑，古代弦乐器，像琴，有十三根弦，用竹尺敲打。

归来泰山上，当与尔为邻。

参考资料：

1、武秀主编．李白在兖州：山东友谊出版社，1995年12月第1版：127-128

2、詹福瑞，刘崇德，葛景春等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：601-602

诗中并没有对尧祠一蒂景物描写，而是引用典故，借以抒发感慨，排道悒愤。继而诗人张开想象的羽翼，驰聘于人间天上，古往今来，任感情的波澜起伏变幻组合。怀着美好的愿望入京，又经受幻想的破灭的失望而引起愤慨。人生无常，诗人感想万千，宣泄于诗中。表现了诗人豁达奔放的襟怀、崇高的情操和不懈的追求，也表达诗人对当时朝廷感到失望而归隐山林之意。

首两句：意思是猛虎伏浅草始终难以遮掩猛虎的身体，猛虎喻友人。

第三、四句：“肮脏”二字表明张公子正直不阿的态度，“风尘”明指社会，暗指黑白颠倒，是非不分，奸佞得志，贤才受辱的黑暗政治。“肮脏”与“风尘”形成鲜明的对比，直言道出张十四因秉性刚直不阿，难以避免被人排挤、迫害的遭遇。暗喻是由于朝廷昏庸、权贵排斥，使诗人的政治抱负根本无法实现，而感到惆怅、苦闷以及愤懑。

第五、六句：“岂无横腰剑，屈彼淮阴人”是用了淮阴侯韩信受辱之典，意在表达猛虎伏浅草终莫能掩。在词语的运用上，也表现出独有的特色。上句“岂无横腰剑”中的“岂”字与下句“屈彼淮阴人”中的“屈彼”二字，前后呼应，不但增强了语气，而且一个威武不屈之士的形象也一跃然而出，表现出极大的力量。

第七、八句：“击筑向北燕，燕歌易水滨”无疑是借荆轲于易水河畔辞别高渐离之典，赞其为豪气英雄。如此，于风尘漂泊中的张十四伟直不阿的形象跃然纸上。

末两句：明确指出诗人希望能与张十四一起隐居，反衬出诗人的政治抱负落空，使诗人感到失望而归隐山林。

全诗借助送别张十四，淋漓尽致地表达了诗人对自由的渴望和对理想的未来的深切向往。

参考资料：

1、郭向东．李白诗集下册：中国民艺出版社，2006-11：34

2、高有鹏．神话之源：《山海经》与中国文化：河南大学出版社，2001年08月第1版：第177页-第178页

背诵

友人，愤懑，抱负，

创作背景

《鲁郡尧祠送张十四游河北》是天宝四载秋（745）作于鲁郡瑕丘（今充州）。

作者介绍

李白

李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰…详情

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