寿史刑使

作者：赵汝腾朝代：宋

寿史刑使原文：: 羡公博学今扬雄，未许蜀珍专瑞蜀。
喜公奉使今鲜于，又见福星来照福。
我初敬公因谠疏，万言批鳞折五鹿。
我转敬公缘清操，高吟放鹤孤山麓。
今兹仗斧更仁厚，庭草不锄生意足。
忧时两鬓白发增，爱贤一念缁衣笃。
衰予归卧西河上，都骑时来寻涧谷。
清言竟日无尽藏，想见胸中几天禄。
若人盍置论思地，垂弧定有锋车趣。
去年五言称公寿，今年笑指湖山绿。
寿史刑使拼音解读：: xiàn 羡 gōng 公 bó 博 xué 学 jīn 今 yáng 扬 xióng 雄，，

wèi 未 xǔ 许 shǔ 蜀 zhēn 珍 zhuān 专 ruì 瑞 shǔ 蜀。。

xǐ 喜 gōng 公 fèng 奉 shǐ 使 jīn 今 xiān 鲜 yú 于，，

yòu 又 jiàn 见 fú 福 xīng 星 lái 来 zhào 照 fú 福。。

wǒ 我 chū 初 jìng 敬 gōng 公 yīn 因 dǎng 谠 shū 疏，，

wàn 万 yán 言 pī 批 lín 鳞 shé 折 wǔ 五 lù 鹿。。

wǒ 我 zhuǎn 转 jìng 敬 gōng 公 yuán 缘 qīng 清 cāo 操，，

gāo 高 yín 吟 fàng 放 hè 鹤 gū 孤 shān 山 lù 麓。。

jīn 今 zī 兹 zhàng 仗 fǔ 斧 gèng 更 rén 仁 hòu 厚，，

tíng 庭 cǎo 草 bù 不 chú 锄 shēng 生 yì 意 zú 足。。

yōu 忧 shí 时 liǎng 两 bìn 鬓 bái 白 fā 发 zēng 增，，

ài 爱 xián 贤 yī 一 niàn 念 zī 缁 yī 衣 dǔ 笃。。

shuāi 衰 yǔ 予 guī 归 wò 卧 xī 西 hé 河 shàng 上，，

dōu 都 qí 骑 shí 时 lái 来 xún 寻 jiàn 涧 gǔ 谷。。

qīng 清 yán 言 jìng 竟 rì 日 wú 无 jìn 尽 cáng 藏，，

xiǎng 想 jiàn 见 xiōng 胸 zhōng 中 jǐ 几 tiān 天 lù 禄。。

ruò 若 rén 人 hé 盍 zhì 置 lùn 论 sī 思 dì 地，，

chuí 垂 hú 弧 dìng 定 yǒu 有 fēng 锋 chē 车 qù 趣。。

qù 去 nián 年 wǔ 五 yán 言 chēng 称 gōng 公 shòu 寿，，

jīn 今 nián 年 xiào 笑 zhǐ 指 hú 湖 shān 山 lǜ 绿。。

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【无尽藏】佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。《大乘义章》十四：“德广难穷，名为无尽。无尽之德苞含曰藏。”唐法藏《华严探玄记》卷十九：“出生业用无穷，故曰无尽藏。”2.泛指事物之取用无穷者。宋苏轼《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。”明李贽《杂说》：“独自无赖，试取《琴心》一弹再鼓，其无尽藏不可思议，工巧固可思也。”郭沫若《天地玄黄·走向人民文艺》：“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺，都往往蕴含着无尽藏的美。”指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引唐陆长源《辨疑志·裴玄智》：“武德中，有沙门信义习禪，以三阶为业，於化度寺置无尽藏。贞观之后，捨施钱帛金玉，积聚不可胜计。”…展开

【无尽藏】佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。《大乘义章》十四：“德广难穷，名为无尽。无尽之德苞含曰藏。”唐法藏《华严探玄记》卷十九：“出生业用无穷，故曰无尽藏。”2.泛指事物之取用无穷者。宋苏轼《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。”明李贽《杂说》：“独自无赖，试取《琴心》一弹再鼓，其无尽藏不可思议，工巧固可思也。”郭沫若《天地玄黄·走向人民文艺》：“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺，都往往蕴含着无尽藏的美。”指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引唐陆长源《辨疑志·裴玄智》：“武德中，有沙门信义习禪，以三阶为业，於化度寺置无尽藏。贞观之后，捨施钱帛金玉，积聚不可胜计。”折叠; 赵汝腾　　赵汝腾（？－1261年），字茂实，号庸斋。居福州（今属福建）。生年不详，卒于宋理宗景定二年。宝庆二年，（公元一二二六年）第进士。历迁籍田令。如试职馆，授秘书省正字。累官礼部尚书，兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣，很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷，《四库总目》传于世。宋太宗八世孙，宝庆二年（1226年）进士。历官差主管礼、兵部架阁，迁籍…详情