梁仲谋去月帖赞

作者：岳珂朝代：宋

梁仲谋去月帖赞原文：: 当边境之多虞，士君子出而备驰驱，见于盈咫之书。
观其六銮之行，虽择日亦不可以少须，其时为何如。
燀燀出车，投袂以趋。
毋宁以家而忘此匈奴，岂其私是图。
梁仲谋去月帖赞拼音解读：: dāng 当 biān 边 jìng 境 zhī 之 duō 多 yú 虞，，

shì 士 jūn 君 zǐ 子 chū 出 ér 而 bèi 备 chí 驰 qū 驱，，

jiàn 见 yú 于 yíng 盈 zhǐ 咫 zhī 之 shū 书。。

guān 观 qí 其 liù 六 luán 銮 zhī 之 háng 行，，

suī 虽 zé 择 rì 日 yì 亦 bù 不 kě 可 yǐ 以 shǎo 少 xū 须，，

qí 其 shí 时 wéi 为 hé 何 rú 如。。

chǎn 燀 chǎn 燀 chū 出 chē 车，，

tóu 投 mèi 袂 yǐ 以 qū 趋。。

wú 毋 níng 宁 yǐ 以 jiā 家 ér 而 wàng 忘 cǐ 此 xiōng 匈 nú 奴，，

qǐ 岂 qí 其 sī 私 shì 是 tú 图。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 背诵; 梁仲谋去月帖赞注释

【士君子】士”指州长、党正，“君子”指卿、大夫和士。《礼记·乡饮酒义》：“乡人、士君子，尊於房中之间，宾主共之也。”郑玄注：“士，州长、党正也；君子谓卿、大夫、士也。”2.古代指上层统治人物。《墨子·尚贤下》：“而今天下之士君子，居处言语皆尚贤，逮至其临众发政而治民，莫知尚贤而使能，我以此知天下之士君子明小而不明於大也。”3.旧时指有学问而品德高尚的人。《荀子·非相》：“有小人之辩者，有士君子之辩者，有圣人之辩者。不先虑，不早谋，发之而当，成文而类，居错迁徙，应变不穷，是圣人之辩者也；先虑之，早谋之，斯须之言而足听，文而致实，博而党正，是士君子之辩者也。”汉刘歆《移书让太常博士》：“此乃有识者之所嘆慜，士君子之所嗟痛也！”宋王安石《上皇帝万言书》：“文王能陶冶天下之士，而使之皆有士君子之才，然后随其才之所有而官使之。”4.泛指读书人。《儒林外史》第三四回：“但凡士君子横了一个做官的念头在心里，便先要骄傲妻子。妻子想做夫人，想不到手，便事事不遂心，吵闹起来。”…展开

【士君子】士”指州长、党正，“君子”指卿、大夫和士。《礼记·乡饮酒义》：“乡人、士君子，尊於房中之间，宾主共之也。”郑玄注：“士，州长、党正也；君子谓卿、大夫、士也。”2.古代指上层统治人物。《墨子·尚贤下》：“而今天下之士君子，居处言语皆尚贤，逮至其临众发政而治民，莫知尚贤而使能，我以此知天下之士君子明小而不明於大也。”3.旧时指有学问而品德高尚的人。《荀子·非相》：“有小人之辩者，有士君子之辩者，有圣人之辩者。不先虑，不早谋，发之而当，成文而类，居错迁徙，应变不穷，是圣人之辩者也；先虑之，早谋之，斯须之言而足听，文而致实，博而党正，是士君子之辩者也。”汉刘歆《移书让太常博士》：“此乃有识者之所嘆慜，士君子之所嗟痛也！”宋王安石《上皇帝万言书》：“文王能陶冶天下之士，而使之皆有士君子之才，然后随其才之所有而官使之。”4.泛指读书人。《儒林外史》第三四回：“但凡士君子横了一个做官的念头在心里，便先要骄傲妻子。妻子想做夫人，想不到手，便事事不遂心，吵闹起来。”折叠; 岳珂岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路…详情